تلفزيون الجديد: أنا واللبناني على عاملة المنزل الأجنبية، وأنا وعاملة المنزل الأجنبية على العامل الأجنبي

في تقريره السيئ والمغلوط والذي زيّف وقائع حادثة الإعتداء على العمال الأجانب، قام تلفزيون الجديد باستعمال شهادات لعاملات منزل أجنبيات، إضافة لشهادات اللبنانيين، لاتهام العمال الأجانب من مصريين وسوريين وغيرهم بالقيام باعتداءات على النساء والبنات.

تطبيقا لمبدأ "أنا وأخي على ابن عمي, وأنا وابن عمي على الغريب"، عندما يعتدي اللبناني على عاملة المنزل الأجنبية، يكون اللبناني مظلوما ومتهم زورا. أما عندما يكون الأجنبي متهم، فهو مدان. وعندها تصلح شهادة عاملات المنزل الأجنبيات لإثبات التهمة.

يعطيك العافية منتجة التقرير راشيل كرم.

هذا هو التقرير:

\

عنصرية في مطار بيروت

موقع تلفزيون الجديد -  أخر تحديث 08.10.2012 

المنشور الأصلي باللغة الإنجليزية: http://www.twitlonger.com/show/jifguk

إشتكى أحد المسافرين من مطار بيروت الدولي من عنصرية تعامل موظفي المحطة الأرضية لشركة طيران الشرق الأوسط مع المسافرين.

وكتب المسافر تفاصيل الحادثة على مدونته، فقال إنه حين كان في صالة الإنتطار رقم 11 بالمطار مع صديق له ليستقلّا رحلة "العربية للطيران" عند الساعة الثامنة والنصف مساء السبت 6 تشرين الأول الحالي، صودف إنتظار في الصالة عينها مجموعة من العمال الأجانب مع بقية الركاب.

وبحسب المسافر، فإنّ العمال كانوا يتصرفون طبيعياً، أو بالأحرى بالطريقة التي ينبغي من أي مسافر التصرف بها.

إلاّ أنّ المفاجأة كانت حين نادت موظفة في

Tourism Ministry bans discrimination at beaches

May 18, 2012, by Annie Slemrod, The Daily Star

BEIRUT: The Tourism Ministry has opened the summer beach season by banning resorts from discriminating on the basis of race, nationality or disability, but reports of bias in entry policies persist and some owners appear unwilling to conform to the new regulations. The issue of racism at Lebanon’s popular beach clubs is not new.

In 2010, the activist group Anti-Racism Movement caused a stir with a video that showed a black woman being denied entry to Beirut’s Sporting Club. This week,

The Daily Star Editorial: Real racism

The Daily Star, March 16, 2012

LBC’s broadcast shows the Ethiopian woman being pushed into a car by Mahfouz and another accomplice.

The tragic case of Ethiopian migrant worker Alem Dechasa, who committed suicide this week, has once again shone light on the shameful neglect of basic human rights in Lebanon. Dechasa was seen being beaten and forced into a car by a Lebanese man, in footage released last week. She killed herself Wednesday morning

MTV comes under attack for airing racially charged program

The Daily Star on February 06, 2012, by Stephen Dockery
With additional reporting by Dana Khraiche

 BEIRUT: Racially charged programing targeting migrant domestic workers has critics leveling new charges of racism at the popular but controversial Murr Television station.

In a recent skit on the station’s comedy program ‘Ktir Salbe,’ a couple asks an agent for a new maid with qualifications such as “servant,”

Activists to MTV: Racism is not funny

Angie Nassar from Now Lebanon on the reactions to MTV's Ktir Salbe racism scandal

(...)

“I can’t think of anything lower than this. I don’t know where we are going,” said Farah Salka, who works with the Anti-Racist Movement in Lebanon, in response to the Ktir Salbe video. “The main problem is that people don’t see these workers as human beings, and this is the best example: they’re making fun of them dying.”

“There is a very thin line between being stupid and being funny and MTV just doesn’t get the difference,” said Wissam al-Saliby from the Ethiopian Suicides blog. “And

Massive uproar against yet another Lebanon MTV (Murr TV) racist show

It was meant to be funny. And I thought that the first reactions against the video I saw on Facebook were activist exaggerations. Because we are supposed to be able to make fun of our human rights challenges and violations. And humor can be a good advocacy tool.

But the Lebanese TV, Murr TV, yet again crossed ethical and moral red lines. Their comedy show, "Ktir Salbe" produced a trashy sexually explicit video in which migrant domestic workers are dehumanized and objectified to the point where the person playing the role of the recruitment agency representative responded to the couple seeking a domestic worker: "Do you think that I am a pimp?". The "husband" at the end of the video suggested that to the recruiter "to shove up his *** the broomstick that their last maid had used before she jumped from the balcony".

Facebook, Twitter and Youtube comments are those disdain and condemnation. This is the post by the Anti-Racism Movement. (18+) on the issue. Some on the Internet called for shutting down MTV again.

This comes after a previous Murr TV report that we reported on previously, on the "invasion of perverted migrants" of Bourj Hammoud (North Beirut Suburb).

In the caption under the video, we read "Ktir Salbe" - Monday 8:30 PM on MTV Lebanon - Written By Jiscar Lahoud & Nabil Assaf Directed by Hani Khashfeh.

Someone needs to tell these persons, as well as Murr TV staff and managers, of the existence of media ethics.

Wissam al-Saliby, Ethiopian Suicides.


The following is the video. In Arabic. Recommended 18 years and up.



And these are some of the social media reactions:

On Youtube:

• we are in 2011 you racist Lebanese!

  najem 13

Beirut bar cancels event inviting guests to dress as domestic workers

This screen shot shows the event details as posted on Facebook

The Daily Star, January 26, 2012, by Olivia Alabaster

BEIRUT: A bar in the neighborhood of Gemmayzeh has canceled an event, originally scheduled for this Friday, which invited guests to dress up as migrant domestic workers for the chance to win $100.

Event details encouraged bar-goers to, “this Friday night, be Sinkara or Milenga ... be Soumatra or Domma ... create your own maid costume, speak like them and look like a Philippino [sic], Bengladish [sic], Sri Lanka [sic] or any maid you want and definitely win 100 U.S. dollars in cash.”

The details of the event were originally posted late Tuesday evening on the bar’s Facebook group. A Lebanese organization, the Anti-Racism

عمال أجانب يحتفلون بعيدي الميلاد ورأس السنة في لبنان

جريدة السفير، جهينة خالدية

عيدهم عيدان. احتفالات متنوعة لمناسبة عيد الميلاد ورأس السنة، وفرحة لا توصف لخروجهم إلى «الحرية» ليوم واحد، بعيداً عن بيوت مخدوميهم. أبناء وبناء جاليات أفرو - آسيوية مختلفة، يتجهّزون، يزينون، يحتفلون، ويبتهجون بعيد الميلاد على طرقهم الخاصة.
وتبقى لذّة العيد مختلفة بينهم، فهم، في نهاية المطاف، غرباء بعيداً عن أوطانهم، وعائلاتهم، وأطفالهم، وبيوتهم ليست هنا، إنما في النيبال وأثيوبيا وسريلانكا والفيليبين والهند، ...لو وجد بابا نويل، لكان طلبهم الأول والأخير منه هو أن يعود بهم إلى «هناك»، إلى بلادهم الأم، ولو لليلة واحدة فقط.
لكن، بما أنهم هنا، وبما أن مزلاج الشيخ ذي اللحية البيضاء لا يطير، فما العمل؟

حفل فني ساهر مع «أوجان»

سنة تلو الآخرى، استطاع أبناء بعض الجاليات، لاسيما الأثيوبية، «تنظيم صفوفها»، والتحضير لحفلات ميلادية متنوعة، تجلب الفرحة وتجمعهم في سهرات غنائية مبهجة. وهو تحديداً ما تعلن عنه البوسترات واللافتات المنتشرة في بعض أحياء النبعة وبرج حمود وكرم الزيتون والحمراء، بحيث تقدم برنامجاً ساهراً متكاملاً.
وجوه الفنانين والمغنين في الصور مجهولة بالنسبة إلى أي لبناني يمر أمام اللافتة، فلا يمنحها من اهتمامه، في حين يكاد تشاندرا، الشاب الهندي، يقفز من الفرحة أمام اللافتة التي تعلن عن حفل للمغنية «ماهي»، والمغني «أوجان»، والمغنية والعازفة «راجينا». يقول الشاب الذي يعمل في شركة للتنظيفات، إن «هؤلاء ليسوا بفنانين مشهورين، ولكن أكيد هم يعرفون أشهر أغاني رأس السنة الهندية والآسيوية. لا بد من أنهم سيغنون بلغتي، وهي أكثر ما اشتاق إليه». الحفل الذي يتحدث عنه تشاندرا ليس مخصصاً للجالية الهندية فقط، لا بل ان أبناء الجالية النيبالية هم الذيم ينظمونه، مستهدفين فئات مختلفة من أبناء الجالية الأفرو - آسيوية المقيمة في لبنان.

بيان صادر اليوم عن ممثلين وممثلات عن الجاليات الأفريقية والأسيوية يدين العنصرية في بعض وسائل الإعلام اللبناني

Representatives of Afro-Asian Migrant Community with the Support of the Anti-Racism Movement held a press conference today. 
They condemned the racist media coverage of Lebanese TV (i.e. Murr TV owned by Jihad/Jyad Murr). They also condemned the arbitrary detention that migrants were victims of.
The following is the press release.

 نجتمع اليوم ممثلين وممثلات عن الجاليات الأفريقية والأسيوية في لبنان لنوضح ملابسات الأحداث المؤسفة التي برزت مؤخرا في لبنان ذات الطابع العنصري التي تعرض لها المهاجرون في لبنان من التابعيات الأفريقية والأسيوية من خرق لحقوقهم من توقيفات عشوائية وترحيل قسري ومضايقات يومية في منطقة برج حمود/النبعة/الدورة، هذه الأحداث التي تلت تقرير إحدى المحطات اللبنانية.

كما نحن هنا أولا وأخيرا لشرح وجهة نظرنا بلساننا وببيان صادر عن جاليتنا إذا مللنا التصريحات التي تصدر عنا من دون  إستشارتنا أو حتى الأخذ بوجهة نظرنا كأننا لا نملك القدرة على التعبير عن أنفسنا فنحن في النهاية مواطنين ومواطنات مهاجرين/ات من بلاد ذات سيادة وإستقلال وعضو في الأمم المتحدة وعلى علاقة سياسية وإقتصادية وتجارية وديبلوماسية بلبنان.

إذن وحتى لا نطيل عليكم و لمعرفتنا أن الريبورتاج سيكون على أحسن تقدير مدته دقيقتان سنلخص الأحداث بنقاط سريعة ونفتح المجال أمامكم للأسئلة والأجوبة.
أولا - نحن ندين بشدة اللغة والمقاربة العنصرية التي إعتمدها تقرير بعض الوسائل الإعلامية اللبنانية من تعميم وإسقاط عنصري فوقي على الأجانب/يات والعمال/عاملات المهاجرين/ات إلى لبنان على أنهم أعضاء عصابات ومروجي مخدرات وعاملات جنسيات.
ثانيا - نحن نوضح للرأي العام اللبناني وللقوى المولجة بحفظ الأمن اللبناني أننا جئنا لهذا البلد لنعمل بكرامتنا وقطعنا آلاف الأميال لنؤمن لقمة عيشنا ولم ولن نأتي للبنان إلا لأن للشعب اللبناني سوق وحاجة إقتصادية وإجتماعية لخدماتنا التي نؤديها على أكمل من وجه وعندما ينضب وينعدم هذا السوق سترونا نهاجر لبلد آخر لنؤمن قوت يومنا ومستقبل أولادنا فلا مصلحة لنا لا اليوم ولا غدا بإثارة المشاكل أو التعدي على أحد أو إقلاق الأمن.
ثالثا - نحن ندين الإعتقالات التعسفية التي تطال الجميع ومع تفهمنا أن السلطات اللبنانية عليها توقيف من لا يحمل إقامة شرعية على الأراضي اللبنانية لكن ما يقلقنا هو سياسة الإرهاب التي ترافق الإعتقال والضرب والإهانة الذي يلازم هذا الإعتقال كأنه فولكلور ،و أيضاً ندين الإعتقال المؤقت لِحَمَلة الإقامات الشرعيّة.
كما ندين الشتائم والنعوت العنصرية والمعاملة اللاحضارية التي يعامل بها المعتقل/ة أثناء فترة التوقيف مما في ذلك أولا خرق أساسي لحقوق الإنسان وثانيا إهانة لكرامات البشر.
رابعا - نحن نناشد القوى السياسية الفاعلة في مناطق برج حمود والنبعة والدورة حماية الأجانب/يات من الإعتدائات اليومية من سلب وضرب وترحيلات قسرية من البيوت وتحرش جنسي الذي تتعرض له الجاليات الأجنبية ونذكر الِقوى السياسيّة أنها كانت يوما ما في نفس الموقف وكافحت لتخرج منه ونحن نحيي نضالها الإجتماعي والسياسي ونعتبره مثالا يحتذى به لذا نرى أنه من واجبها حمايتنا من أي خطر نتعرض له من منطلق التعاضد.
كما نناشد الجميع في المناطق القيام بواجبها الأخلاقي المباشر من حماية الأجانب في وجه أي خرق لحقوقهم والتعدي عليهم.
خامسا - نذكر المجتمع المحلي أن الأجانب يساهمون بشكل مباشر في الإنماء الإقتصادي للمنطقة وترحيلهم وترهيبهم يؤثر على أعمال المجتمع المحلي وأرزاقهم وشهدنا في الأيام الأخيرة إنخفاض رهيب في الأعمال ورقم المبيعات.
سادسا - نذكر المجتمع اللبناني أنه كما نحن نتواجد على الأراضي اللبنانية هم أيضا موجودون في بلدنا ويستحصلون على جنسية بلدنا ولهم مصالح إقتصادية ويعيشون بيننا وقد أمضوا حياتهم  في المهجر وقد تلقوا أحسن المعاملة كمواطنيين/ات لهم نفس الحقوق التي لدينا كمواطننين/ات في بلدنا الأمر الذي لم نلقه في المقابل في لبنان بل العكس عوملنا كأنصاف بشر وتعرضنا لأسوأ أنواع التمييز العنصري والجندري على المستوى الإجتماعي والإقتصادي.
سابعا - العمل ليس صفة بل هو مهنة لذا نحن نمارس مهننا بكل فخر وكرامة والعمل ليس عيبا بل العيب هو الممارسات اللأخلاقية التي نتعرض لها من عدم دفع الراتب لأشهر والتحرش الجنسي والإعتدائات الجسدية والمعاملات التي نلقاها من المجتمع والقوى الأمنية.
ثامنا - آخرا وليس أخيرا نحن نؤكد على تمسكنا بحقوقنا الكاملة تحت سقف القانون مع تعليقاتنا الكثيرة على قانون العمل وعقد العمل.
ونؤكد أننا هنا لنعمل ونساهم في إقتصاد وتنوع ثقافة لبنان بكل فخر.
ونهيب بالقوى الأمنية بالقيام بواجباتها على أكمل وجه إن كان من جهة حمايتنا أو الإستماع إلى شكوانا وبالمجتمع اللبناني بشكل عام للوقوف إلى جانبنا بوجه الحملة العنصرية التي نتعرض لها.

Migrant community leaders press conference to respond to Bourj Hammoud "events"

The Bourj Hammoud saga, which started with an MTV racist report last month, continues. A blog post talks of Lebanese army policing migrants in Bourja Hammoud, Nabaa and Dora (Northern suburb of Beirut). This message is circulating on Facebook.

In response to the Bourj Hammoud police raids on migrants and the escalating events of the last month, migrant community leaders are organizing a press conference tomorrow, Monday November 14th at 12 pm (noon). They will issue a statement highlighting their position on the current situation.

Location: Dar Al Musawwir, Hamra, Rome Street, Wardeyyeh, Beirut (on your right, going up from Clemenceau to Ministry of Interior/Hamra main street).

For more info, please call 71-421593.

New TV report on the rise of racism against migrants in Beirut's northern suburb (Video, Arabic)

New TV's 8 o'clock news feature hereinafter stigmatizes the latest rise in racism in Bourj Hammoud and Dora, and mentions racist TV reports as one of the causes for these developments (without naming MTV directly, knowing that the latter's 8'oclock news report drew a lot of criticism last month). Police arrests and brutality against migrants were also alleged to have occurred in the past weeks. Consequently, Lebanese shop owners complained from a decrease in customers.

الإساءة إلى العاملات الأجنبيات في لبنان مستمرة بلا قانون يجرّمها وينظّم المهنة: قصصٌ من يومياتهن مع "الكفيل" و"المخدوم" وصولاً إلى اللا - تحقيق في جرائم القتل!

حيواتهن بيننا تنمو على حافة الموت ظلماً (فادي أبو غليوم)

جريدة السفير، 2 آب 2011، نبيل المقدم
لم يكن قد مضى أكثر من ستة أشهر على مباشرة «كلارا» العمل في منزل مخدومها في غزير، في قضاء كسروان، عندما قررت الهروب بـ»أي ثمن». انتظرت الصبية الفيليبينية خلود سكان المنزل الى النوم، ورمت بنفسها من الطابق الثاني. وعلى الرغم من التواء ساقها، أكملت «كلارا» فرارها، مستقلة سيارة أجرة إلى بيروت.
تقول «كلارا» لـ»السفير» إن عملها «كان يبدأ عند السادسة صباحاً، ويمتد حتى منتصف الليل». ولم تحصل خلال ستة أشهر أمضتها في العمل على راتبها كاملاً سوى مرة واحدة، ولكنها «حظيت» بالكثير من «الصفع والركل من صاحب المنزل وزوجته بسبب مطالبتها بأجرها». طبعاً، كانت «كلارا» تنام في المطبخ، مفتقدةً أي خصوصية حياتية.
يسلّم مسؤولون رسميون وحقوقيون وناشطون في مجال حماية الفئات المهمشة، ومن ضمنها العاملات في المنازل، بأن انتهاك حقوقهم يشكل ظاهرة مقلقة في لبنان، لناحية تعرّضهم لـ»باقة» كبيرة من الإساءات الجنسية والاقتصادية والنفسية والجسدية.
وفي ظل استثنائهن من قانون العمل اللبناني،

Beach clubs’ policies on domestic workers

(...)

Even more controversial than the rising prices are beach clubs’ policies on domestic workers and nannies.

Domestic workers are generally admitted to resorts under conditions specifying how they dress and behave on the premises.

A handful of resorts also don’t require entrance fees for workers, on the condition that they don’t swim.

At La Guava domestic workers are charged about the same price as children while at Bamboo Bay they are not allowed to swim or sit on the lounge chairs, and at Tabarja’s Aqua Marina 2, they must remain in an area set aside for them alone.

(...)

Full article: Beachgoers battle rising prices, admission policies - The Daily Star

Lebanese society is deeply racist and must tackle discrimination, report says

By Simona Sikimic, Daily Star staff, Tuesday, March 22, 2011

BEIRUT: An EU-funded report released Monday has criticized Lebanese society for rampant racism perpetrated against an estimated 1 million migrant workers in the country and upheld by gaps and loopholes in national law.

“There is an urgent need for developing meaningful strategies to address racist harassment, stereotyping and discrimination,” said the “Culture of Racism in Lebanon” study compiled by Italian Solidarity in the World (COSV) and a collection of leading Lebanese human rights NGOs.

Lebanese authorities must clearly define racism in legislation, identify the number of cases, set out legal consequences and judicial mechanisms to prosecute

رسائل إلى المحرر: بخصوص الكرامة والشعب العنصري

جريدة الأخبار، العدد ١٣٦٤ الاربعاء ١٦ آذار ٢٠١١

استرعى انتباهي أحد الإعلانات على الطريق لجواهر، يستعمل عنق امرأة سوداء جميلة. فلوهلة اعتقدت أني لست في لبنان، فوضع امرأة سوداء لعقد ماسي على عنقها ليس من شيَمِنا. نسمع كل يوم أخباراً عن عنصريتنا اللامتناهية الساديّة تجاه باقي الشعوب: ضرب عمّال سوريين ونشلهم، ضرب أو «انتحار» عاملات من الهند، سريلانكا، إثيوبيا، بنغلادش إلخ... عدم السماح للعمال الأجانب من أصحاب البشرة الداكنة بدخول بعض المطاعم أو الحانات أو حتى المسابح في الصيف، أو حتى إذا لم يكونوا من العمّال أو العاملات، مثل قصة زوجة القنصل الفيليبيني التي لم يسمح لها بالسباحة في أحد المسابح قبل أن يُسمح لها بعدما عرفوا أنّها زوجة القنصل. نسمّيهم «هيدا السوداني» و«هيدي الهندية» ولا نفرّق بين أستاذ جامعي أو مثقّف أو سفير.
لا تكمن عنصرية الشعب اللبناني فقط في ممارستنا، بل في ثقافتنا وتراثنا ولاوعينا. أذكُر أنه بُعيْد أحد الانفجارات عام 2007 في منطقة الدكوانة كتب تلفزيون لبنان على شاشته: «خبر عاجل: إصابة مواطن وسريلانكي في انفجار في الدكوانة»، وكأن السريلانكي «شيء» وليس إنساناً، وذلك قبل أن يتنبَّهوا وتُغيّر الكتابة. فالتلفزيون الرسمي لا يشذّ عن القاعدة. تماماً مثلما نرى كلّ يوم في السيارات خَدَماً في المقاعد الخلفية، علماً بأن المقعد الأمامي يكون خالياً (في أحد الإعلانات لمكتب استقدام خادمات نقرأ: «مع كلّ خادمة مريول هديّة(...)».
احتلّ لبنان المراتب الدنيا في الترتيبات العالمية للعنصرية وتجارة الرقيق. ممَّ تنبع عنصريتنا وشعورنا بالتفوّق على باقي الشعوب؟ علماً بأن شعوباً أخرى عديدة اضطُهِدت عنصرياً من شعوب أخرى لسنوات طويلة ولم تمارس ساديتها على شعوب أخرى انتقاماً، مثل السود في جنوب أفريقيا وأميركا، بعض شعوب البلقان، الصينيين في اليابان، الشمال ـــــ أفريقيين في أوروبا إلخ... إذاً لم تُمارس جدّياً أي عنصرية علينا ونعتقد أنّنا الأرفع شأناً و«الأسمى» من بين الشعوب، والأذكى، والأجمل، و«الأهضم» و«حربوق وكيف ما بتكبّوا بيجي واقف». العنصرية في لبنان لا تقتصر على «اليمين» اللبناني مثل كل دول العالم، بل تتخطاه إلى كل الانتماءات والاتجاهات، فالعنصرية اللبنانية عابرة للطوائف والطبقات الاجتماعية، إذاً هي عنصرية فريدة وغريبة من نوعها.
غسّان نعمة

Launching of the report Culture of #Racism in #Lebanon on March 21st

On the occasion of the “International Day for the Eliminationof Racial Discrimination”

COSV and Insan Association

In the presence of a representative of the EU Delegation to Lebanon

have the pleasure to invite you to a press conference

To launch the report “Culture of Racism in Lebanon” by Ms Simba Shani Kamaria Russeau, in the frame of the  “Multimedia Virtual Space for Human Rights” project, funded by the Europan Union and implemented by COSV, Kafa, CLDH and PPM

And to shed the light on the discrimination and racism that migrant workers in Lebanon face on a daily basis – which is part of Insan Association’s campaign in partnership with the Spanish NGO AIDA for the rights of migrant workers in Lebanon funded by the Spanish Agency for Development and Cooperation.

The event will include a photo exhibition and a presentation from the Children of Insan School.   

On Monday the 21^st of March 2011

At 11 a.m. at Insan Association Center

in Sin el Fil, Dahr el Jamal, Sector 1, Street 88

For confirmation or regrets:

Telefax: 01-485237   

Mobile: 03-463216   

Trip Advisor: Racism in Lebanon?

jaz300 from Manchester wrote on Trip Advisor, on Feb 27, 2011, the following:

A colleague recently returned from Lebanon and was disgusted by the treatment of domestic help (from abroad) and his mates who travelled with him. He went in a large group, a mix of european, african and south asian friends. He pointed that that the european and fair skinned indian friends (who were mistaken at times as being lebanese/arabs) were treated really well but his nigerian and dark skinned indian & pakistani friends treated with contempt. These 3 friends were refused entry to a few places and often got hostile looks. Totally surprised me because it didn't even occur to me that this might be an issue. I am going with in April but only for 1 or 2 days in Lebanon and we are all Indian Punjabi & l am now wondering if we may incur the same treatment? Just curious whether this is a common theme or whether it might have just been an isolated incident?

Read the replies here: http://www.tripadvisor.com/ShowTopic-g294004-i2871-k4279234-Racism_in_Lebanon-Lebanon.html

محمد أبي سمرا: الإجراءات الإدارية اللبنانية وقهرها الخادمات الأجنبيات

محمد أبي سمرا 5\7\2009  | النهار

صارت الإجراءات القانونية والادارية اللبنانية المتبعة في تنظيم شؤون الخادمات الاجنبيات العاملات في بيوت اللبنانيين، حيث يجري قهرهن ومعاملتهن بصلف شبه عنصري أو إستعماري في كثير من البيوت، واحدة من الصور الفاقعة في دلالاتها على أحوال لبنان ومسالك أهله في الاعلام العالمي اليوم. فقانون استقدام الخادمات الاجنبيات، من سري لانكيات وفيليبينيات وحبشيات وأثيوبيات وبنغلاديشيات... إلى لبنان، وإجراءات هذا القانون الادارية والتنفيذية، تمنح اللبنانيين جميعاً حق التصرف الحر والاستنسابي، بحسب أهوائهم وأعرافهم وقيمهم الخاصة المزاجية والمتضاربة، مع هؤلاء الخادمات اللواتي تحولهن قوانيننا وأعرافنا جيشاً لجباً من الكائنات الصامتة والمكتومة والخائفة، والتي لا سلطان لها من نفسها على حياتها وخياراتها وسكنها وحلّها وترحالها. وذلك منذ أن تطأ قدما أي منهن أرض مطار رفيق الحريري في بيروت، وحتى تغادره عائدة الى بلدها. ونظام استقدام الخادمات الاجنبيات وتشغيلهن في البيوت اللبنانية، هو نظام قهري، يتواطأ عليه اللبنانيون جميعاً، مجتمعاً ومؤسسات خاصة (مكاتب استقدامهن من بلدانهن) وعامة ورسمية من وزارات العمل والداخلية والعدل، وتوابعها من أمن عام وأجهزة أمن داخلي، وصولاً الى الدوائر القضائية. في هذا الملف الذي يتوالى على حلقات اسبوعية منفصلة، نروي شهادات ومشاهدات وحكايات تفصيلية تبيّن التواطؤات اللبنانية المعقدة والمتشابكة في مجال تعاملنا مع الخادمات الاجنبيات في لبنان. والحلقات المنفصلة هذه لا ترينا صورتنا في مرآة تعاملنا مع خدمنا فحسب، بل إنها تكشف عن وجه من وجوه نظام قيمنا وتصور المدى الذي بلغه انحطاط مؤسساتنا. في الحلقة الاولى من هذا الملف حكاية تصور أحوال خادمة سري لانكية في مخفر قوى الأمن الداخلي في فاريا.

بعدما علمت أن كمد الخادمة السري لانكية، آريا، العاملة في منزلي، وحزنها الباكي، سببهما مضي نحو 3 سنوات على منع ابنتها، أنوشا، العاملة خادمة في منزل طبيب أسنان في فاريا، من رؤيتها، إتصلت هاتفياً بمنزل الطبيب مستفسراً، فصدتني زوجته، معتبرة أنني أتدخل في شؤون منزلها الخاصة، وأقفلت سماعة الهاتف قبل أن أنهي مكالمتي معها. وإذ استمر كمد آريا وبكاؤها، أعلمتني ايضاً أن الطبيب وزوجته لا يسمحان قط لابنتها أن تخرج من منزلهما، ولا يدفعان لها مرتباتها الشهرية المستحقة، ويضربانها وامتنعا عن تجديد إجازة عملها وإقامتها في وزارة العمل وفي المديرية العامة للأمن العام.
اتصلت بأحد المحامين سائلاً مستفسراً عما يمكن فعله في هذه الحال، فأعلمني المحامي بأن على آريا أن تتقدم بنفسها بدعوى قضائية في النيابة العامة في حق الطبيب، فاصطحبتها الى مقر النيابة العامة في قصر العدل، حيث ساعدتها في تقديم الدعوى التي سمح لنا موظف النيابة العامة حمل محضرها باليد وإيصاله الى مخفر قوى الأمن الداخلي في فاريا، للحيلولة دون تأخره أو ضياعه، إذا تركنا أمر وصوله الى المخفر عبر التسلسل الاداري.
رقيب مخفر فاريا

في النهار التالي اصطحبت آريا في سيارتي الى فاريا، وحين وصلنا الى مخفرها حاملين محضر النيابة العامة، أبلغنا الدركي المناوب بأن الرقيب المخوّل تسلم مثل هذه المحاضر، لم يحضر بعد الى المخفر، فانتظرناه أكثر من ساعتين من دون جدوى. وحين سألنا الدركي، قال إن الرقيب قد لا يحضر اليوم، وعلينا أن نأتي غداً لتسليمه المحضر وإجراء المقتضى. عدت وآريا الى مخفر فاريا في النهار التالي، فالتقينا الرقيب في مكتبه. بعدما قرأ محضر الدعوى متمعناً في مضموه، رفع رأسه مستهجناً مستنكراً، ثم قال كأنه يخاطب نفسه أو شخصاً آخر غير موجود معنا في مكتبه: دعوى قضائية من سري لانكية ضد الدكتور اللبناني؟! ثم كرر اسم الطبيب مرات متتالية، غير مصدق ما أبصرته عيناه في المحضر. لم أدرك في البداية سبب استهجانه واستنكاره، لكنني سرعان ما أدركته حين توجه بكلامه المتأفف المتعالي الى آريا، قائلاً: خادمة سري لانكية وتتقدمين بشكوى في النيابة العامة ضد الدكتور؟! من كتب لك هذا المحضر؟! بعد ناقص سري لانكية تشتكي على لبناني؟! ثم نظر الرقيب اليّ محدقاً في وجهي، وقال في نبرة ساخرة: أنت لبناني؟! وقبل أن أجاوبه، سألني: وهل تشتغل أنتَ عندها؟ للمرة الاولى أرى لبنانياً يشتغل عند سري لانكية في لبنان. حين أعلمته بأن آريا تعمل في بيتي وأساعدها لرؤية ابنتها، سألني مجدداً: أنت شو خصك، هيا اتركها هنا، وانتظر خارج المخفر لأحقق معها... يا عيب الشوم، لبناني يساعد خادمة سري لانكية ويؤازرها على لبناني، يا عيب الشوم! أخرج، أخرج، أريد أن آخذ إفادتها. تمالكت غضبي وكتمته، وحرت ماذا أقول وأفعل: هل أجاوب الرقيب بكلمات كالتي بادرني بها، أم أتملّقه علّني أصل الى مبتغاي؟ لكن الرقيب لم يمهلني، إذ قال لي بنبرة متنمرة صلفة أن أخرج قبل أن يستدعي رجاله في المخفر لإخراجي.
خرجت من مكتب الرقيب ومن المخفر كله الى سيارتي، ورحت أتصل هاتفياً بمحامين أعرفهم وأسألهم عما يمكنني أن أفعل، متمنياً تكليفهم بمتابعة الدعوى القضائية، لكن الجميع تملصوا من الامر، موحين لي أن خبرتهم في مثل هذه الدعاوى علمتهم أنها لا تصل الى نتيجة، ولا تستأهل التعب من أجلها. لكن أحد المحامين اقترح عليّ أن اتصل بمحامٍ شاب متدرج يعمل في جمعية من جمعيات المجتمع المدني تهتم بمتابعة شؤون الخدم الأجنبي في لبنان، فاتصلت بالمحامي الشاب الذي استهول الانتقال من بيروت الى فاريا، وطلب مني أن نلتقي في بيروت للتداول في الامر.
دخلت الى المخفر عازماً على اصطحاب آريا والعودة الى بيروت، لكن أحد رجال قوى الأمن الداخلي في المخفر أبلغني بأن الرقيب لم ينتهِ من التحقيق مع السري لانكية، ويمنعني من الدخول الى مكتبه، وعليّ الانتظار في الخارج حتى ينتهي ويناديني. امتثلت للأمر وانتظرت نحو ساعتين في سيارتي مستسلماً للملل والقنوط والغضب، من دون جدوى. ثم رأيت الرقيب نفسه يخرج من المخفر ويغادره، فتقدمت منه وسألته عما كشفته له تحقيقاته مع آريا، فنظر اليّ مزدرياً وقال إن السري لانكية في الداخل ويمكنني أخذها، وأنه لا يرغب في رؤيتي في فاريا بعد الآن، فأخذت السيرلنكية، بحسب لغة الرقيب المزدرية، وعدت الى بيروت خائباً.
السري لانكية - الأميرة!

كلفت المحامي الشاب متابعة الدعوى، لكنني علمت بعد ثلاثة أيام أنه لم يذهب الى فاريا لمتابعتها، فاتصلت بضابط أعرفه في الأمن العام، وأطلعته على فعلة رقيب المخفر، فوعدني بأنه سيتصل به ويحمله على إجراء المقتضى القانوني، وهذا ما فعله الضابط فعلاً، على ما تبين لي حين ذهبت مع آريا الى فاريا، فاستقبلني الرقيب في المخفر، وأرسل ثلاثة دركيين الى منزل طبيب الاسنان لإحضار الخادمة أنوشا. لكن الدركيين عادوا بعد وقت قصير، وقالوا إن زوجة الطبيب رفضت أن تسمح لخادمتها بمغادرة البيت، فطلب مني الرقيب أن أعود غداً، وفي الاثناء يكون هو قد أقنع الطبيب باصطحاب الخادمة الى المخفر.
للمرة الرابعة صعدت الى فاريا مصطحباً آريا التي تركتها في المخفر، وذهبت مع الدركيين الى منزل الطبيب الذي استقبلنا مستفزاً، وقبل على مضض المجيئ الى المخفر مصطحباً خادمته أنوشا. لكنني لدى عودتنا الى المخفر فوجئت بآريا تمسح الارض وتجلي الصحون. وإذ قلت لها أن تتوقف عن المسح والجلي، قالت إن الرقيب أمرها بأن تنظف المخفر، فاستجابت أمره، علّه يساعدها في تخليص ابنتها من عذابها. غير أن الرقيب أزعجه كلامي مع آريا، وفي نبرته المزدرية قال لي: أليست سري لانكية؟! شو بدك نعملها أميرة؟! خليها تنقبر تشتغل شغلها، وحضرتك طلاع لبرا، عطينا قفا ظهرك، وتركنا نقوم بشغلنا، بدنا نحقق مع بنت الاميرة السري لانكية تبعك. هكذا خرجت من المخفر شبه موقن أن ما أقوم به لن يفضي الى نتيجة.
فيما كنت جالساً في سيارتي منتظراً، تذكرت حادثة كنت شاهداً عليها في مدينة فيشي الفرنسية، حيث أمضيت في مطلع ثمانينات القرن الماضي، سبعة أشهر في مركز لتعليم اللغة الفرنسية مع مجموعة من اللبنانيين، فإذا بفتاة منهم - كانت تحضّر شهادة دكتوراه في العلوم الاجتماعية موضوعها تطور أحوال النساء في لبنان وانخراطهن في سوق العمل - تنفر مشمئزة من أن تجلس على مقعد الى جانب شاب أسود البشرة، كان يتعلم معنا اللغة الفرنسية في المركز. وحين سئلت الشابة عن بواعث نفورها المشمئز المتكرر من الشاب الاسود، قالت لأنه أسود، وهي تخاف السود خوفاً غريزياً، وتقرف من الجلوس الى جانبهم، وخصوصاً أن روائح كريهة تنبعث من أجسامهم، تشبه رائحة الخادمات السري لانكيات في البيوت اللبنانية.
بعد ساعتين من الانتظار في سيارتي أمام مخفر فاريا، خرج الطبيب مغادراً، فالتفت اليّ بنظرة متعالية مشمئزة، فيما هو يمرّ قرب سيارتي، من دون أن يبادرني بكلمة واحدة. مضت دقيقة واحدة قبل أن أبصر رجال الدرك يخرجون آريا من المخفر، ويدفعونها دفعاً غير آبهين بعويلها الباكي، فيما هي تتوسل اليهم بأن يدعوها ترى ابنتها. وحين أوصلها الدركيون الى سيارتي، قال لي أحدهم إن الرقيب أدخل الابنة، أنوشا، الى سجن المخفر، بعدما بيّن له التحقيق معها أن إجازة عملها وبطاقة إقامتها انتهت مدة صلاحياتهما منذ أكثر من سنة، من دون تجديدهما، وأن القانون يحتّم توقيفها في هذه الحال، حتى حصولها على إجازة عمل وبطاقة إقامة جديدتين.
دخلت الى مكتب الرقيب في المخفر، فبادرني سريعاً بقوله إن الامر قد انتهى بتوقيف ابنة "سري لانكيتي" لأن اقامتها في لبنان غير شرعية، وسوف يرسلها مع محضر التحقيق الذي أجراه الى سجن التوقيف الاحترازي قرب قصر العدل في بيروت، وما عاد من يدٍ له في الامر، وعليّ مراجعة إدارة السجن المذكور، بعد ايام. والطبيب، الذي حبسها في بيته منذ 3 سنوات، أليس هو المسؤول عن تجديد إجازة عملها وإقامتها، بحسب القانون الاجرائي للخدم الاجنبي في لبنان؟ سألت الرقيب، فجاوبني بأن لا علاقة له في الامر، ولا فائدة لي، بعد، من الكلام، وطلب مني مغادرة مخفره، أي طردني على نحو يستبطن إذلالي والشماتة بي في معرض التهذيب الماكر.

شهادات جمعها وكتبها محمد أبي سمرا

Lebanese 80s TV series features dark skinned migrant: No racism back then?

Al Mouaallima Wal Oustaz (The teacher and the professor) is a popular Lebanese TV series made during the 80s, Starring Ibrahim Meraachli, Hind Abi-Llama and Layla Karam.
Wikipedia entry: http://en.wikipedia.org/wiki/Al_Mouaallima_Wal_Oustaz_(The_teacher_and_the_professor)
I was surprise (almost shocked) to see that they had on the front row of the class a dark skinned migrant. Albeit in a silent role. I doubt that, if they were producing this series today, they would they have kept the dark skinned migrant in the series at all. The evolution of the Lebanese mind is really puzzles me.